LA OTRA VERTIENTE TURÌSTICA DE LA SIERRA DE CAZORLA

La Sierra de Cazorla es bien conocida por sus parajes naturales, la inmensidad de su naturaleza, Reserva de la Biosfera, su gran atracción turística. La otra vertiente turística y es la que desde aquí reivindico son sus pueblos, sus gentes, sus recursos turísticos (numerosos), que dispone esta misma comarca. En este audiovisual que os presento, figuran dos recursos culturales muy importantes, Cámara de Toya (Ibérico) y la Villa de Buñel (Roma)

El tren turístico de lujo Al-Andalus reanudará la marcha en primavera

El tren turístico de lujo Al-Andalus reanudará su marcha en la primavera de 2012 tras varios años de espera y remodelaciones, según ha informado en un comunicado Crucemar Cruceros, compañía que ya dispone de las tarifas e itinerarios previstos para la nueva temporada en su web 'Turismoentren.com'.

El portal de Crucemar Cruceros ofrece toda la información sobre el regreso del tren a las vías andaluzas, desde el itinerario hasta las tarifas previstas para las temporadas 2012 y 2013, con bonificaciones y descuentos que premian la compra anticipada.

Esta alternativa de viaje ofrece recorrer las principales ciudades andaluzas durante seis días y cinco noches a bordo de este "palacio sobre raíles", y conocer de cerca la Alhambra de Granada, la Mezquita de Córdoba y la ciudad de Ronda.

Un recorrido que también transcurre por otros lugares declarados Patrimonio de la Humanidad, como el casco histórico de Baeza, Úbeda y el Parque Nacional de Doñana, en la provincia de Huelva.
Los vagones, que combinan la tradición de principios de siglo pasado con la tecnología del siglo XXI, disponen en su interior de tapizados y terciopelos, así como de vajillas y cristalerías de diseño.

Parque Natural de Despeñaperros

El área protegida se halla al norte de la provincia de Jaén, inserta en el municipio de Santa Elena.

En su zona central, donde se encuentra el desfiladero de Despeñaperros, Sierra Morena se configura como un macizo de altura media, con suaves pendientes en su vertiente Norte, y fuertes desniveles en el frente Sur. El desfiladero debe su origen a la erosión fluv ...ial desarrollada por el arroyo del mismo nombre. Se trata de un cañon profundo con paredes escarpadas en el que se pueden observar excepcionales parajes, como Los Órganos, (donde las rocas de cuarcitas toman la forma de tubos gigantescos), El Salto del Fraile o las Correderas.

El bosque mediterráneo templado de encina, alcornoque y quejigo, ocupa aún gran parte del parque, aunque los pinares de repoblación han sustituido a la floresta original devastada por el fuego en algunas zonas. Han sido localizadas hasta 30 especies botánicas endémicas de gran valor ecológico. El lobo y el lince ibérico son las joyas de la fauna local. Entre los mamíferos figuran también el jabalí, el ciervo, la nutria, el meloncillo y el zorro, además de las aves que habitan en el Parque, como el águila imperial o el buitre leonado.

Este territorio constituyó la última frontera de Al-Andalus, y despeñar a los enemigos calificados de perros infieles por las cortaduras del río, la manera de celebrar la victoria de las huestes cristianas sobre el ejército almohade, tras la batalla de las Navas de Tolosa en 1.212. Desde entonces recibe el nombre de Despeñaperros. No obstante el Parque y su entorno han estado poblados por el hombre desde épocas muy lejanas. La Cueva de las Vacas del Rematoso está decorada con pinturas rupestres del período neolítico. Y en la Cueva de los Muñecos (situada en el monte del Collado de los Jardines), fueron hallados restos de un santuario ibérico que contenía diferentes esculturas votivas.
Resultará curiosa la visita a la Aldea Magaña, donde se conserva un caserío del S. XVIII, resto de los asentamientos promovidos por Carlos III.

Jaén Renacimiento del Sur (1º y 2º Parte)

Nueva visita guiada "LA RUTA DE LAS BATALLAS"

SEMER Turismo a través de la visita guiada "Ruta de las Batallas", pretende dar a conocer al turista que de manera individual acude a Jaén y esta interesado en conocer las grandes batallas que se produjeron en la provincia, una visita guiada acompañado de un historiador e interprete del patrimonio especializado en dos de los grandes hitos de La Ruta de Los Castillos y las Batallas, La Batalla de Bailén y La Batalla de las Navas de Tolosa.

Esta visita guiada se organiza en días concretos del año, en los cuales las personas interesadas pueden apuntarse mediante reserva telefónica o por internet.

Días programados:
Domingo 18 de septiembre de 2011.
Domingo 25 de Septiembre de 2011.
Domingo 9 de Octubre de 2011.
Domingo 23 de Octubre de 2011.
Sabado 12 de Noviembre de 2011.
Sabado 26 de Noviembre de 2011.

Más nformación en: Tlf. 953 757 916 e-mail: semer@semersl.com
http://www.semerturismo.com/

HUELLAS DE DINOSAURIOS EN SANTISTEBAN DEL PUERTO (JAÉN)

Este Monumento Natural transporta a quien lo visita a un pasado remoto.

Dentro del término municipal de Santisteban del Puerto se han encontrado un total de 24 huellas de dinosaurios, bípedos del Triásico, icnitas que tienen una profundidad de hasta 9 cm., que se encontraron sobre arcillas rojas areniscas, siendo esta zona uno de los dos má ...s grandes yacimientos que se encuentran en la Provincia de Jaén.

Estas huellas se remontan hace 230 millones de años y pertenecen a la familia de los arcosaurios. Se menciona también que pudieron ser algunas de las huellas de miembros de ñarchosauromorphañl. Se presume que estas magnificas criaturas se desplazaban por los campos saltando, esto en época del Triásico, en la Era Secundaria.

Estas huellas, también conocidas como icnitas, no son fáciles de encontrar. Para su formación tienen que darse varias condiciones ambientales. Entre ellas, que el material sobre el que caminaran estos animales fuese distinto del que posteriormente se depositara encima. Casi con toda seguridad, estas huellas se imprimieron sobre sedimentos de un lecho de río o laguna para, más tarde, ser cubiertas por algún otro material que permitió su conservación a lo largo del tiempo.

Estos indicios, anteriores a la presencia del hombre en la Tierra, desvelan una valiosa información, tanto de los animales que las originaron, como del ambiente en el que vivían. La forma de las huellas revela que estos dinosaurios caminaban sobre dos patas, con unos movimientos similares a los de un canguro. Incluso se pueden conocer datos como su tamaño y peso aproximados, la edad y hábitos sociales. La disposición de las 24 icnitas en una misma dirección sugiere la escena de un grupo de animales dirigiéndose a algún lugar determinado.

Asimismo se han encontrado restos de polen o de vegetación, también fosilizados, lo que supondría a develar las condiciones ambientales muy diferentes a las actuales, entre los que se tendría las coníferas, palmeras y helechos, que fueron propiciados por un clima cálido y húmedo deferente a nuestro presente.

Estas huellas se encuentran muy cercanas al casco urbano, por lo que se ha levantado una especie de cabaña para protegerlas del desgaste innecesario. Asimismo junto a las huellas se ha puesto una escultura metálica de un dinosaurio.

El acceso de las huellas, se da por el lado de la margen de la carretera en el paraje conocido como Las Tres Eras; cabe mencionar que en inmediaciones también se encontraron pinturas rupestres entre las que destaca la Cueva del Apolinario que dataría de mediados del VI milenio a.C.

La sacristia de la Catedral de Jaén

La Sacristía de la Catedral de Jaén es la obra cumbre de Vandelvira. Se accede a ella desde el crucero de la parte del Evangelio. En la antesacristía se encuentra el escudo del obispo Diego Tavera Ponce de León (1555-1560), bajo cuyo mandato se realizaron estas obras. Las medidas de la sala son de 25 por 14 metros, que se extienden perpendicularmente al eje de la sala capitular. La composición se basa en la articulación de arcos y columnas que se suceden con un ritmo elegante, resultando coherente con el diseño de las naves de la catedral.

Tiene ochenta columnas corintias, de las cuales 36 son exentas, de una sola pieza de piedra, y 44 semientregadas, todas en grupos de cuatro sobre 18 altos pedestales. Tiene una doble arquería, la primera rematada con una cornisa superior que sirve de apoyo a la segunda. La cubierta de la sacristía es una bóveda de medio cañón decorada con figuras geométricas de círculos y rectángulos. Está composición ideada por Andrés de Vandelvira consigue una sensación de robustez y ligereza, es una solución clásica que incorpora innovaciones como los elementos interpuestos entre los capiteles de las columnas y los entablamentos de los arcos.

Castillo de Segura de la Sierra

Castillo de Segura de la Sierra (Jaen). El Castillo de Segura de la Sierra se en ...cuentra en un cerro a mas de 1200 m de altura, en el pueblo homonimo. La historia se remonta al año 781, cuando Segura de la Sierra fue tomada por Abul Asward, quién la fortificó y la dotó de tres órdenes de murallas, lo que convirtió el pueblo en fortaleza inexpugnable. Se consolidó como reino taifa. El día de San Vicente del año 1214 los cristianos reconquistaron la zona, que quedó en manos reales. La Corona lo donó a don Rodrigo Íñiguez, maestre de la Orden de Santiago. Fue cárcel de grandes personajes históricos como Francisco de Quevedo o Luis Zapata de Chaves. Con la guerra de la Independencia el castillo fue pasto de las llamas.

En el siglo XVI fuera declarada Provincia Marítima, debido a la necesidad de su madera para las construcciones navales, que eran transportadas por el Guadalquivir a toda Andalucía, lo que hizo que se produjera una explotación excesiva. En Segura de la Sierra nacieron y vivieron nobles e hidalgos; entre ellos, Jorge Manrique. Reformado recientemente, ofrece al visitante una visita de la historia del castillo y de la Sierra de Segura. La leyenda cuenta que hace mucho tiempo y subiendo por un camino cerca de Segura de la Sierra, habia una cueva, junto a una era que se llamaba “la era de El Coso”. Un día, un hombre iba a comprar al pueblo montado en su mulo y al pasar cerca de la era de El Coso, sintió llorar a un niño muy pequeño. Se bajó del mulo y vio en el huequecito de la cueva a un niño desnudo y llorando y le dio mucha pena. El hombre pensó ¿Que hago yo con esta criatura?. Lo cogió, lo acunó y lo montó delante de él en el mulo. El niño dejó de llorar, pero el buen hombre veía como el niño cada vez iba creciendo y siendo más grande. Entonces pensó en montarlo detrás de él y le dijo: “agárrate a mí”. El hombre estaba muy asustado pues al niño ya le llegaban los pies al suelo y las uñas de sus grandes manos se le iban clavando en el cuerpo. Cuando el hombre llegó a Segura a casa de un familiar, ese niño que había crecido tanto, cayó al suelo y se convirtió en un montón de huesos. Dicen que era el propio diablo que habia subido de los infiernos a probar la generosidad de los humanos. Aquel hombre piadoso, enfermó de miedo y a los tres días, murió.

Los vecinos de Campillo de Arenas se visten de 'moros y cristianos'

Divididos en dos bandos. Así se encuentra el pueblo de Campillo de Arenas, que celebra durante estos días las fiestas en honor a la Virgen de la Cabeza. La tradicional fiesta de moros y cristianos llega a su fin mañana con 'el robo de escopetas' y la 'embajada'.

Tras la lucha de ayer, entre moros y cristianos y estos últimos haber perdido el cuadro de la Virgen, los cristianos han montado un campamento cerca del castillo con intención de asaltarlo. Se producen varias escaramuzas. Los moros roban las escopetas a los cristianos, para ello los cristianos intentan llamar la atención de los moros, colocando unas escopetas en las cercanías del castillo para hacer salir a los moros, e intentar asaltar el castillo y recuperar la imagen de la Virgen. Los moros caen en esta provocación y consiguen robar las escopetas, comenzando así varios ataques de los Cristianos al castillo moro y tras varios intentos fallidos deciden convocar una 'embajada', donde el embajador cristiano montado a caballo, se dirige al embajador moro, entablando un diálogo en el que intenta convencerle sobre el misterio de la virginidad de la Virgen María, con todo tipo de argumentos, y finalmente recupera la imagen.

Programación
Las fiestas comenzaron el pasado jueves con el encendido de luces y una actuación de bandas de música.

El viernes se sucedieron una serie de actividades culturales, la coronación de las Reinas y la celebración del concurso de misters de Campillo de Arenas, una actuación de baile flamenco, y las actuaciones de Isabel España, finalista en el concurso 'Se llama Copla' y 'Decaí'.

Ya para el sábado los ciudadanos de Campillo de Arenas guardaron culto en misa para honrar a la Virgen de la Cabeza en la ermita donde los moros robaron a la Virgen. Este acto estuvo acompañado de las 'avanzadillas', que precedieron a la rememoración del 'robo de escopetas'.

Estas fiestas que tienen de duración casi una semana ofrecen durante el fin de semana en su mayoría actos religioso y durante la semana actos culturales, deportivos y lúdicos del agrado de todos los que se quieran acercar a Campillo de Arenas.

Turistas de más de 30 de países de todos los continentes conocen el Centro Cultural Palacio de Villardompardo durante los siete primeros meses de 2011

Turistas de más de 30 países de los cinco continentes han conocido el Centro Cultural Palacio de Villardompardo –que alberga los Baños Árabes, el Museo de Artes y Costumbres Populares y el Museo Internacional de Arte Naïf “Manuel Moral”– durante los siete primeros meses de este año, periodo en el que este complejo museístico de la Diputación Provincial de Jaén ha registrado más de 28.100 visitas. La cifra alcanzada “muestra cómo se ha mantenido el volumen de visitantes respecto a año anteriores y el interés que sigue despertando este centro de alto valor histórico entre las personas que se acercan hasta la capital jiennense”, destaca la diputada de Cultura y Deportes, Antonia Olivares.

Europa es el continente que aporta una mayor cantidad de turistas al Centro Cultural Palacio de Villardompardo y España el país del que procede la mayoría de ellos, aunque se han recibido más de mil visitas de franceses, 520 de alemanes y 331 de italianos. Bélgica, Holanda, Reino Unido y Portugal –con 257, 185, 179 y 162 visitantes, respectivamente– son otros de los territorios desde los que se desplazan los turistas extranjeros que conocen este complejo museístico, al que también se han acercado personas de Irlanda, Noruega, Suiza, Suecia o Dinamarca, entre otros países. En total, el número de visitas de extranjeros casi roza las 4.000, de las que más de 3.200 proceden de países europeos –sin tener en cuenta las de España–, un centenar procede de Asia, cerca de 590 de América, 20 de África y 18 de Oceanía. En concreto, de estos últimos continentes se han contabilizado turistas de Japón, China, Estados Unidos, México, Cuba, Ecuador, Argentina, Chile, Uruguay, Bolivia, Brasil, Marruecos, Argelia o Australia, entre otros lugares.

En cuanto a los turistas españoles, este centro cultural ha registrado visitas de todas las comunidades autónomas, así como de las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla. Andalucía, Madrid, Cataluña y Valencia suman las cantidades más altas de turistas españoles registradas en el Palacio de Villardompardo. La comunidad andaluza encabeza esta lista, con más de 15.000 visitas, de las que 10.500 son de la provincia de Jaén, seguida por Málaga, con 1.034, Sevilla, con 967, y Granada, con 734.  Tras los andaluces, la mayoría de españoles que han visitado los Baños Árabes, el Museo de Artes y Costumbres Populares y el Museo Internacional de Arte Naïf “Manuel Moral” lo han hecho desde Madrid (2.246), Valencia (1.315) y Cataluña (1.124), aunque también ha sido elevado el volumen de personas que se han desplazado desde Castilla-La Mancha (795), Castilla León (777) y Murcia (656).

De las más de 28.100 visitas recibidas en los siete primeros meses de este año, más de 16.000 se han realizado de forma individual, una cantidad superior a las 9.200 han sido de grupos y el resto –2.790– se han concertado por centros educativos. Asimismo, los meses de marzo, abril y mayo han concentrado un volumen mayor de turistas, superando los 5.000 en cada uno de estos meses.

Salen a la luz nuevos secretos en el castillo de Alcalá la Real

El trabajo de los jóvenes del Campo Internacional de Arqueología Fortaleza de la Mota permite sacar a la luz nuevos detalles sobre el pasado de la ciudad fortificada y la vida de sus habitantes. Con herramientas, hacen que afloren secretos del pasado en la zona llamada El Bahondillo.

El arqueólogo municipal Carlos Calvo, coordinador de las tareas de excavación, indica que, este año, se han descubierto varios objetos. Entre ellos, un par de campanas de bronce, dos monedas del siglo XVII y una aguja, aparte de numerosos restos de vasijas y cerámica. Por otro lado, en las labores, que acabarán mañana, los jóvenes limpian vestigios que corresponden a casas, bodegas y calles del recinto fortificado. Calvo subraya que en algunas de las viviendas se aprecia que los patios eran amplios.

Como novedad, en 2011 se ha terminado de excavar la parte inferior del Bahondillo, por lo que en las últimas jornadas la actividad se centra en la parte de arriba de este barrio, por encima del camino que lleva desde la puerta de Santiago hasta la iglesia mayor abacial. A partir del año próximo, las prospecciones se centrarán en un área más noble, el barrio militar, ubicado en el entorno de la alcazaba. De cualquier manera, todavía queda intramuros terreno que explorar para varias temporadas más del programa juvenil de verano.

El arqueólogo del Ayuntamiento llama la atención sobre el valor que representa la conservación completa de una ciudad, poblada de manera ininterrumpida desde la Edad Media hasta hace solo unos siglos. En este sentido, considera que se trata de un conjunto casi único en la comunidad autónoma andaluza. Gracias al Campo de Arqueología, el conocimiento de la trama urbana se ha incrementado.

La cruenta batalla de las Navas de Tolosa

A finales del siglo XII y comienzos del XIII, los almohades se iban haciendo cada vez más fuertes en la Península Ibérica, como había quedado con la derrota cristiana del año 1195 en Alarcos. Tras esta batalla, los pasos de Sierra Morena quedaron cerrados, la frontera musulmana peligrosamente cerca de Toledo, y Castilla se encontraba agotada y e ...nfrentada a otros reinos cristianos. Pero la situación iba a cambiar pronto. El arzobispo toledano Rodrigo Ximénez de Rada logró que el papa concediera a los combatientes que se enfrentaran al islam en tierras peninsulares los mismos privilegios que a los cruzados de Tierra Santa, consiguiendo de este modo el abandono de las rencillas y la unión entre los reyes cristianos. En el mundo musulmán la situación era muy parecida, predicándose en al-Ándalus y en el Magreb una llamada general a la guerra santa.

El 16 de julio de 1212, tras dos días de encuentros, los dos poderosos ejércitos se enfrentaron en las Navas de Tolosa, al pie de Sierra Morena. El contingente cristiano estaba compuesto por unos setenta mil hombres y el musulmán por unos cien mil, lo que resultaba un número de combatientes prácticamente impensable en el siglo XIII peninsular. Aunque la victoria se decantó del lado cristiano, no supuso la incorporación de grandes territorios a la Corona de Castilla, aunque sí la consolidación de las fronteras en 1195. De la relativa, por no decir escasa, importancia que se le dio a la batalla en un primer momento, da cuenta el hecho de que Alfonso VIII no fuera reconocido como ‘el de las Navas’, sino como quien ‘ganó Úbeda’. El que realmente sacó provecho de la apertura de las puertas de Andalucía fue su nieto, Fernando III, que tomó Sevilla en 1248 y penetró en al-Ándalus, dejando el reino de Granada cono único testimonio del poder musulmán en la Península.

La ruta dedicada a Félix Rodríguez de la Fuente en el Parque Natural Sierras de Cazorla, Segura y Las Villas mejora su señalización turística

La ruta dedicada a Félix Rodríguez de la Fuente, en el Parque Natural Sierras de Cazorla, Segura y Las Villas, ha mejorado y renovado su señalización turística con el objetivo de facilitar la realización de este itinerario por parte de los visitantes que se acerquen hasta el corazón de este espacio natural, que conforma la superficie protegida más extensa de España. Esta ruta, creada hace diez años por el naturalista Joaquín Araújo, recorre dieciocho kilómetros por lugares de estas sierras que fueron escenarios del rodaje de la serie "El Hombre y la Tierra", de Rodríguez de la Fuente, y desde los que se pueden observar muchas de las especies autóctonas que habitan este Parque, desde buitres y águilas hasta ciervos, cabras montesas o jabalíes.

Esta actuación, que ha sido financiada a través del Plan de Dinamización de Producto Turístico de este espacio natural, en el que están presentes el Ministerio de Industria, Turismo y Comercio, la Consejería de Turismo, Comercio y Deporte de la Junta de Andalucía y la Diputación Provincial de Jaén, ha supuesto la instalación de quince nuevos elementos de señalización –cinco atriles panorámicos en miradores, tres señales direccionales, carteles de inicio y de final de ruta, dos carteles indicativos de los ríos Guadalquivir y Aguasmulas, una señal temática del parque cinegético y una última de la Fuente de las Ánimas–, así como la restauración de 18 hitos de piedra caliza colocados de en cada kilómetro de la ruta y labrados de forma artesanal.

El mirador Félix Rodríguez de la Fuente, desde el que se ofrece una panorámica de la Sierra de las Banderillas, del embalse del Tranco y de la Isla de Bujaraiza, es el punto de inicio de esta ruta, que se puede realizar a pie, en coche o en bicicleta. Además de renovar el atril panorámico del mirador dedicado al famoso naturalista, también se ha mejorado el del "Castillo de Bujaraiza", ubicado en la isla homónima y en el eje central de este Parque Natural. A ellos se suman los paneles del mirador de Mirabueno –desde el que se divisa el Guadalquivir antes de su llegada al Tranco– y el de la isla de "Cabeza de la Viña", situado en la parte final de la Ruta Félix Rodríguez de la Fuente. Por último, se ha renovado el de "Poyos de la Mesa", que aunque no pertenece a este itinerario, fue asimismo escenario de rodaje de "El Hombre y la Tierra". Este mirador, dedicado a la meseta homónima que alcanza una altitud de más de 1.600 metros, es un lugar idóneo para el avistamiento de buitres en el Parque Natural Sierras de Cazorla, Segura y Las Villas.

La Ruta Félix Rodríguez de la Fuente, cuya información puede descargarse a través de la web www.sierrasdecazorlaseguraylasvillas y los dispositivos de bluetooth instalados en este Parque Natural, puede realizarse en un tiempo aproximado de dos horas y cuenta con una pendiente media del 1,6% y una máxima del 12%.

Junto a la mejora y la renovación de la señalización de este itinerario, el Plan de Dinamización de Producto Turístico del Parque Natural Sierras de Cazorla, Segura y Las Villas ha destinado más de 300.000 euros a la instalación de nuevos paneles informativos en este espacio natural que han permitido la homogeneización de la señalización turística de los municipios que integran este Parque, especialmente la que se refiere a sus cascos urbanos y parajes próximos y lugares de entrada.

LUAR NA LUBRE Y SEMER TURISMO

En la foto aparecén los guías  Pablo Lozano y Juán Ardebol , acompañados de los integrantes del conocido grupo de música celta Luar Na Lubre.Que conocieron  la población de Chiclana de Segura en la Comarca del Condado, la cual les sorprendió muy gratamente por su historia, monumentos y el emplazamiento donde se encuentra.

Constancio Zamora habló sobre la figura de Jorge Manrique

Dentro de las actividades programadas del II Festival de la Encomienda de Chiclana de Segura, se celebraba durante la tarde de ayer la presentación de la última obra del escritor e investigador chiclanero Constancio Zamora. En la conferencia, el historiador, expuso información sobre la estancia de los Manrique en la Frontera de Castilla con Al-Ándalus.

Constancio Zamora estuvo acompañado por los alumnos del colegio “Virgen de Nazaret”, que leyeron coplas de Jorge Manrique ante una sala llena de asistentes.

Más tarde, con el Mercado Medieval en pleno apogeo, comenzó la actuación del trovador Crispín d’Olot, a la que acudieron más de 200 personas. El espectáculo comenzó finalmente a las diez y media de la noche en la Caseta Municipal.

El trovador de La Bañeza comenzó con “Las coplas a la muerte de su padre”, de Jorge Manrique, y continuó con una selección de literatura pícara con la que hizo reír y disfrutar al público. Explicó el desarrollo del romancero a través de los poemas de grandes autores como el Arcipreste de Hita, Quevedo o Góngora, e hizo lo propio con el desarrollo del teatro, haciendo referencia a obras como la Celestina.

Crispín d’Olot se mostró muy pícaro e interaccionó mucho con el público, llegando incluso a cortejar a una mujer que estaba presenciando el espectáculo.

Hoy, sábado 30 de julio, tendrá lugar en la Caseta Municipal el esperado concierto de” Luar na Lubre”, con su gira “Solsticio”, que ha causado una gran expectación. Además, Belin continuará creando su Mural en el Paseo del Trascastillo. También hoy se celebrará la conferencia “Ascendencia de Jorge Manrique” por Astrid y Sonia Antuña Llorens.

Echa a andar el II Festival de la Encomienda que se prolongará hasta el próximo domingo

Por su parte, Sebastián Lozano, ha comentado que, "cuando se lleva a cabo un segundo festival significa que se celebrará el décimo y el vigésimo, y las próximas generaciones recordarán esta iniciativa en la memoria colectiva de Chiclana como algo de gran importancia para la localidad. Chiclana de Segura cuenta con recursos que se ponen en valor en este Festival", y ha añadido que la historia del patrimonio de un pueblo es un enorme potencial de desarrollo. Lozano se ha referido también al esfuerzo que está realizando El Condado para la promoción del turismo "y claro ejemplo es el trabajo que se está llevando a cabo para la puesta en marcha de la red de Centros de Interpretación del proyecto Territorio Museo, que queremos sea un importante revulsivo para lo oferta turística en nuestra comarca", expresó Lozano.

Finalmente, Ángeles Férriz tras dar la enhorabuena al pueblo de Chiclana, ha afirmado que Jaén trabaja en el desarrollo del turismo como generador de empleo y riqueza. Además, ha hecho hincapié en la importancia de la participación ciudadana, "porque los ciudadanos consolidan, protagonizan y le dan vida a un evento como este".

Tras este acto se ha inaugurado el Mercado Medieval, en un recorrido por el Paseo del Trascastillo y la Plaza de la Constitución, lugar donde a la misma hora el graffitero linarense Belin ha iniciado la segunda fase del "Mural de Belin", cuyo contenido y misterio sólo conoce el artista.

Durante la tarde se procedido a la presentación de la obra "Jorge Manrique", del escritor e investigador, Constancio Zamora. Ya por la noche ha tenido lugar la actuación del trovador Crispín d’Olot, con el espectáculo medieval "Versos y Bardos". El sábado será el plato fuerte de este segundo Festival de la Encomienda, que no es otro que la actuación del grupo de música folk, "Luar Na Lubre".

La Juderia de jaén, un nuevo reclamo turístico

Samuel Kracover, profesor de Geografía de la Universidad Ben Gurión del Mar Muerto, considera que "el legado sefardí de Jaén puede promover la llegada de turistas judíos y no judíos de todo el mundo".

Kracover, que también es especialista en la Red de Juderías de España, visitó ayer el barrio de la Judería de Jaén, la Plaza de los Huérfanos, los restos arqueológicos del barrio judío, la ubicación de la antigua sinagoga, los Baños Árabes y la Plaza de la Magdalena, acompañado por Rafael Cámara, presidente de la asociación cultural Iuventa; por Juan Cuevas, director de la Biblioteca Municipal, y por la guía de turismo, Eva de Dios. Tras la visita, Samuel Kracover expresó su satisfacción por la apuesta de Jaén por recuperar este legado de su pasado judío. Kracover fue recibido en la Plaza de Santa María por el alcalde de la ciudad, José Enrique Fernández de Moya, acompañado por la concejal de Cultura, Cristina Nestares.

El profesor de la Universidad Ben Gurión se sintió impresionado por la señalización específica de la judería y considera que el legado judío de Jaén "puede ser un buen proyecto novedoso para el desarrollo del turismo y la economía de la ciudad". Añadió que el turista que busca su pasado judío o musulmán complementa a otro tipo de turismo general "y Jaén tiene esa oportunidad con el patrimonio que conserva".

Imagenes no sexistas para contar la prehistoria

Visibilizar a las mujeres de la Prehistoria y la Protohistoria con la creación de nuevas imágenes sobre la realidad social de esas épocas. Éste es el objetivo del proyecto Los trabajos de las mujeres y el lenguaje de los objetos: renovación de las reconstrucciones históricas y recuperación de la cultura material femenina como herramienta de transformación de valores, puesto en marcha y coordinado por la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) y en el que colaboran el Centro Andaluz de Arqueología Ibérica (CAAI) de la Universidad de Jaén (UJA) y la Universidad de Granada (UGR). En el estudio también participan la Universidad Pompeu Fabra, los Museos de Historia de Cataluña y de Prehistoria de Valencia.

El objetivo final del estudio, coordinado por Paloma González Marcén (UAB), es crear fondos y bases de datos gráficas, al alcance de los profesionales de cualquier ámbito de la divulgación histórica (enseñanza, museografía, prensa), que se ajusten más a la realidad de las diferentes épocas y culturas. Con esta aportación visual se evitaría que en los manuales o exposiciones, por ejemplo, se sigan "recreando las mismas imágenes que tradicionalmente han excluido a las mujeres porque quienes las construyeron nunca nos han tenido en su imaginario", afirman Carmen Rísquez Cuenca y Antonia García Luque, ambas de la UJA e integrantes del CAAI. Además, no sólo se trata de visibilizarlas sino, como dice la investigadora de la UGR Eva Alarcón García, de "situarlas en un mismo plano que el hombre, en una actitud activa y como parte fundamental para el desarrollo de sus sociedades".

El proceso de "construcción" del material gráfico parte de la elaboración previa de una ficha de cada uno de los períodos que se abordan, de la Prehistoria a la Protohistoria, que incluye los registros arqueológicos, los materiales y las técnicas que se utilizaban para cada una de las actividades y trabajos diarios de las mujeres. A partir de esos datos se crean las nuevas imágenes en las que aparecen mujeres y hombres de todas las edades.

La aportación del centro andaluz a esta iniciativa consiste en la representación gráfica de un asentamiento o poblado ibérico, típico de la zona del Alto Gualdalquivir, en el que, junto a la representación gráfica de los hombres, se escenifican trabajos y actividades desarrollados por mujeres y en el que también aparecen otros grupos de población de diferentes edades. En definitiva, un poblado íbero en el que, dice Carmen Rísquez, "hemos metido vida".

Por su parte, la Universidad de Granada se centra en el interior de una vivienda típica de la cultura argárica, tomando como base una casa estudiada en el yacimiento granadino del Cerro de la Encina, en Monachil. En ella puede verse a mujeres y hombres desempeñando actividades domésticas como el almacenamiento de cereales o la molienda, y en las que colaboran los jóvenes de la familia. También queda reflejado el mundo infantil, con varios menores jugando. "El trabajo de aquellas mujeres, afirma otra de las investigadoras de la UGR, Margarita Sánchez Romero, fue tan importante como el de los hombres porque se dedicaban a lo fundamental para el desarrollo de la sociedad como el cuidado, la alimentación y el abrigo de la familia, además, de la socialización y educación de niñas y niños"

En un segundo plano de la misma imagen se visualiza un enterramiento, ya que el hogar y el mundo funerario coexistían en la cultura argárica en un mismo espacio porque los individuos se enterraban, en pozos o vasijas, dentro de las casas.

Los estudios del departamento de Prehistoria y Arqueología de la UGR han determinado además que, aunque mujeres y hombres compartían el espacio y, probablemente, también las actividades, había cierta especialización. Las investigaciones apuntan, dice Alarcón García, a que las mujeres se dedicaban a actividades como la molienda porque tenían patologías asociadas a tobillos, rodillas, muñecas y columna vertebral, tal y como lo revelan el estudio de los cuerpos hallados en los yacimientos arqueológicos, mientras que los hombres tenían patologías en extremidades inferiores y hombros que se relacionan con el transporte de materia prima y largas caminatas.

Para facilitar el acceso a este contenido gráfico y permitir su utilización para fines divulgativos, se ha creado una página web (www.pastwomen.org), que estará operativa a finales de este año y desde la que será posible consultar y descargar, de forma gratuita, cualquier imagen.

La ruta “Viaje al Tiempo de los Íberos” cuenta con una nueva señalización turística en carreteras y calles de Porcuna, Castellar, Peal de Becerro y Linares

La ruta del “Viaje al Tiempo de los Íberos” conforma un itinerario en el que cada vez se encuentran visitables nuevos elementos patrimoniales de la época íbera, como el Santuario de la Cueva de La Lobera en Castellar, la Cámara Sepulcral de Toya en Peal de Becerro, o la Necrópolis de Cerrillo Blanco, en Porcuna; muchos de ellos con sus respectivos centros de interpretación. Con el objetivo de facilitar el acceso a estos espacios desde las carreteras circundantes se han instalado cerca de 30 señales en diferentes puntos de la ruta en los términos municipales de Porcuna, Castellar, Peal de Becerro y Linares. La ubicación de estos indicadores “tiene un objetivo práctico a la par que publicitario, ya que también aprovecha el paso de vehículos por estas carreteras para llamar la atención sobre espacios que han empezado a ser visitables recientemente y se están dando a conocer”, explica la diputada de Empleo, Turismo y Promoción, Ángeles Férriz.

La instalación de estos elementos –17 paneles para las carreteras, 11 en espacios urbanos y un monolito vertical– ha contado con una inversión superior a los 36.000 euros en el marco del proyecto turístico “Viaje al Tiempo de los íberos”, impulsado por la Diputación Provincial de Jaén y la Junta de Andalucía. De esta forma, los paneles de carreteras se han instalado en la A-306, en el término municipal de Porcuna; la A-319, en Peal de Becerro, la A-312 en Castellar, y la A-4102 y JV-3003, en Linares. “Se trata de carreteras estratégicas que conectan importantes zonas de la provincia y del territorio andaluz, por lo que soportan un importante tráfico de vehículos”, destaca Ángeles Férriz. Por otra parte, se han ubicado paneles direccionales en calles de Peal de Becerro, donde se han instalado 5, en Porcuna, 2, y en Castellar, 1; así como un monolito para la entrada de la necrópolis de Cerrillo Blanco, en Porcuna.

Actualmente se sigue trabajando en la recuperación y puesta en valor del legado íbero de la provincia de Jaén, lo que permitirá seguir ampliando esta ruta que tendrá uno de sus epicentros en el Museo Internacional de Arqueología Ibérica que se está construyendo en Jaén. Entre otras actuaciones se encuentran las labores de recuperación de un palacio íbero en el oppidum íbero de Puente Tablas, una antigua ciudad amurallada ubicada en las inmediaciones de la capital que contará con su centro de interpretación; o la recuperación de la ciudad íbero-romana de Cástulo, en Linares.

La Junta declara Conjunto Arqueológico la ciudad ibero-romana de Cástulo y el Museo de Linares

El Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía ha aprobado la creación del Conjunto Arqueológico de Cástulo, en Linares (Jaén), como institución del Patrimonio Histórico Andaluz con gestión diferenciada. El nuevo organismo, adscrito a la Consejería de Cultura, se encargará de la organización y conservación tanto del principal yacimiento ibero-romano de Andalucía como del Museo Monográfico de Cástulo, donde se custodian las piezas más valiosas halladas en este enclave.

El nuevo servicio, que sigue el modelo de los que ya funcionan para Madinat Al-Zahra (Córdoba) y los Dólmenes de Antequera (Málaga), se organizará en torno a una dirección, cuya persona titular será nombrada por la Consejería de Cultura; las áreas de Administración, Conservación, y Difusión, y una comisión técnica de custodia y asesoramiento integrada por seis vocales designados entre funcionarios de carrera y profesionales de reconocido prestigio en los ámbitos de la prehistoria, la arqueología y el paisajismo.

Entre otras funciones, la institución se encargará de custodiar, proteger y administrar la zona arqueológica y el museo; promover su divulgación; redactar el Plan Director y el Plan Anual de Actividades; proponer medidas cautelares de conservación; garantizar y ordenar el acceso de los visitantes; facilitar los trabajos de investigación, y desarrollar iniciativas de investigación con otras instituciones.

El yacimiento de la ciudad ibero-romana de Cástulo, a cinco kilómetros de Linares, comprende una vasta área arqueológica de 3.123 hectáreas perteneciente al término municipal de esta población y a los de Lupión y Torreblascopedro. En ella se solapan asentamientos, necrópolis, infraestructuras públicas y factorías que van desde la Prehistoria hasta la Baja Edad Media

Situada en la margen derecha del río Guadalimar, la ciudad fue uno de los principales núcleos urbanos del sur peninsular durante la antigüedad, por su extensión y por su posición estratégica como nudo de comunicaciones y acceso privilegiado a los recursos mineros de Sierra Morena. Cástulo llegó a ser el mayor 'oppidum' --ciudad fortificada-- de la Oretania ibérica. Posteriormente se constituyó como municipio romano y durante la época bajomedieval albergó una sede episcopal.

El yacimiento, protegido en 1985 por la Junta de Andalucía como Bien de Interés Cultural, incluye tanto las 69 hectáreas de la Dehesa de la Calzona donde se sitúa el núcleo principal del 'oppidum', que fueron expropiadas en 1972, como los terrenos circundantes donde se localizan numerosos vestigios del asentamiento. Entre ellos destacan antiguos talleres metalúrgicos, puentes, restos de casas rurales y calzadas, el Templo de La Muela y las necrópolis de Los Patos, Casablanca, La Muela, Los Gordos, Torrubia, Higuerones y Estacar de Robarinas.

La colección arqueológica procedente del yacimiento se conserva desde 1956 en el Museo Arqueológico de Linares, transferido a la Junta de Andalucía en 1984 y hoy denominado Museo Monográfico de Cástulo. En este conjunto, de gran interés para el conocimiento de la economía en la época clásica, destacan monedas ibéricas y romanas de entre los siglos III y I a.C.; esculturas; exvotos; columnas y capiteles (siglos V-III a.C.); ajuares funerarios; cerámicas, y piezas de armamento ibérico.

VISITA GUIADA LA IRUELA para grupos

A escasos cinco kilometros de Cazorla, en la carretera que sube hasta los límites del parque natural, se localiza la Iruela, una pequeña población de calle pintorescas y empinadas sobre la que destaca el castillo Templario, eregido tras la conquista cristiana sobre una antigua fortaleza musulmana. Desde La Iruela parte la pista al paraje de El Chorro, otro de los tesoros del parque.  

SEMER Turismo les invita a conocer La Iruela y el Parque Natural de Cazorla de mano de sus profesionales y complementando la visita con actividades Multiaventura.

Para información, reservas y consulta: tlf 953757916/ semer@semersl.com

http://www.semerturismo.com/

VISITA GUIADA CAZORLA para grupos

El mayor espacio natural protegido de España es uno de los pulmones verdes más valiosos de Europa y uno de los paisajes más deslumbrantes y conocidos para el gran viajero. Asi es Cazorla, Segura y las Villas, uno de los tesoros mejor guardados de Jaén. Situado al este de la provincia, la suma de su territorio dibuja un rectangulo geográfico de más de doscientas mil hectáreas, de más de 100 kilómetros de alto y veinte kilómetros de ancho. Las Sierras de Cazorla, Segura y las Villas fueron declaradas Parque Natural el 5 de Febrero de 1986. Son reserva de la Biosfera y están adheridas a la Carta Europea de Turismo Sostenible.

El Castillo de la Yedra preside Cazorla,una de las poblaciones más bellas de España. Situada a los pies de La Peña de los Halcones, a más de ochocientos metros de altitud, la localidad posee un patrimonio declarado Conjunto Histórico Artístico. La Plaza de Santa María, situada a los pies de la fortaleza, acoge las ruinas de una iglesia proyectada por Andrés de Vandelvira. en torno a la Centrica Plaza de La Merced se hallan otros monumentos de interés como el ayuntamiento, el teatro o la Iglesia de San Francisco.

SEMER Turismo les ofrece conocer Cazorla de mano de sus profesionales y de completar la visita con actividades en el parque y multiaventura.

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Finaliza el montaje expositivo del aljibe mayor del Castillo de Alcaudete

El Castillo Calatravo de Alcaudete cuenta con un nuevo espacio turístico. Se trata del aljibe mayor, que se ha reconstruido recientemente para su puesta en valor. Los trabajos que se han desarrollado durante los últimos meses han supuesto una inversión superior a los 20.000 euros, que ha contado con la colaboración de la Fundación Cajasol, la cual ha aportado 10.000 euros.

El alcalde de Alcaudete, Valeriano Martín, ha señalado que con esta inversión se complementa la oferta turística que ofrece el Castillo de Alcaudete, a lo que ha añadido que «no podemos quedarnos aquí, por lo que vamos a continuar trabajando en esta línea para conseguir que nuestra fortaleza adquiera importancia nacional e internacional».

Alteraciones

Como la mayor parte de las dependencias medievales, el aljibe mayor sufrió alteraciones durante el periodo renacentista, cuando la fortaleza cambió su uso militar por el de residencia de los señores de Alcaudete. Una vez recuperado, el aljibe reproducirá la doble funcionalidad que tuvo en la antigüedad como depósito de agua y polvorín. En la parte destinada al almacén de agua se simulará esta función a través de efectos luminosos y sonoros que reproduzcan la existencia de agua bajo el suelo acristalado, a lo que se une la instalación de paneles explicativos sobre los sistemas de captación de agua en el castillo. Por otro lado, en la zona del polvorín se realizará una exposición museográfica con objetos reales que ayuden a recrear el almacén de munición momentos antes de su destrucción

NUEVAS INICIATIVAS DE DIVULGACIÓN E IMPLANTACIÓN INTERNACIONAL DE ALFARERÍA ´TITO`

Con la llegada del verano Alfarería TITO vuelve a abrir sus puertas a estudiantes de artes e investigadores interesados en conocer de primera mano la técnica milenaria del barro. En esta ocasión la colaboración del taller que dirige el Premio Nacional de Artesanía y recientemente nombrado Maestro Artesano en Andalucía, Juan Martínez Villacañas (Úbeda, 1940) y su hijo, Juan Pablo Martínez “Tito” (Úbeda, 1969), se ha establecido con el centro de estudios superiores del Pomona Collage de California, en Estados Unidos.

De esta manera la estudiante norteamericana de Arte, Justyna Bicz, de 20 años de edad, está desarrollando su estancia en Alfarería TITO desde el pasado 19 de junio y hasta el próximo 30 de julio. El contacto con el taller ubetense obedece a la relación que el profesorado del Pomona Collage mantiene con la Universidad de Granada, y en cuya Facultad de Bellas Artes, Juan Pablo Martínez “Tito” realiza una tesis doctoral sobre la interacción entre Artesanía y Arte.

Conocer más de cerca la cerámica andaluza, su técnica eminentemente artesanal, en un taller familiar, y la influencia de la herencia árabe son algunos de los objetivos de esta estudiante que también busca analizar las semejanzas y diferencias con la cerámica de otras partes del mundo, en concreto con la del suroeste de los EEUU.

Alfarería TITO comenzó este intercambio de experiencias con estudiantes y artistas de otros países en la década de los 90 del pasado siglo, con participantes de países como Alemania o Japón. Del mismo modo la faceta pedagógica y divulgativa de Alfarería TITO también se desarrolla a lo largo de todo el año colaborando con otros centros educativos de la localidad como el “IES Francisco de los Cobos” o la “Escuela de Arte Casa de las Torres”.

7º Festival de Música de Cine de Úbeda

Ciclo de conciertos de Música clásica en la UNIA

La Sede Antonio Machado de la Universidad Internacional de  Andalucía (UNIA) organiza, junto al Ayuntamiento de Baeza y Art  Music, el Ciclo de conciertos Música clásica en verano, que tendrá  lugar desde el próximo lunes hasta el viernes de la misma semana,  comenzando todos los días a las 22,00 horas, como colofón al I Máster  artístico en Interpretación musical. 

Según ha especificado la UNIA en un comunicado de prensa, en este  ciclo se interpretarán piezas de Albéniz, Beethoven, Falla, Schubert,  Dvorak y Brahms, entre otros. Así, el ciclo de conciertos, dirigido  por el director del Máster, Esteban Ocaña Molina, comenzará el  próximo lunes en las Ruinas de San Juan Bautista, con el Dúo Gobern  de guitarras y el Cuarteto Granada. 

De este modo, al día siguietne, el martes 26, será el turno del  Trío Karelia de violín, violonchelo y piano, en el salón de actos de  la UNIA. En el mismo lugar, el miércoles 27, el concierto corre a  cargo del Dúo Oktavoka, de flauta travesera y piano, y el Trío  Agüeros, de violín, violonchelo y piano. 

Asimismo, el jueves 28, la música se trasladará de nuevo a las  Ruinas de San Juan Bautista con el Cuarteto Murillo y Ensemble  Saxofón es del MAIM. Por último el viernes 29 concluirá el ciclo de  música, en el salón de actos de la UNIA, con la interpretación de Dúo  Hierro-Guerrero y el Trío Dinamo. 

SEMER Turismo opina

Recientemente hemos escuchado en los medios de comunicación una propuesta de ALCISER sobre la necesidad de obligar a los autobuses turísticos, que llegan de visita a Úbeda, a descargar los pasajeros en la Estación de Autobuses. Y, tal vez, que esos mismos autobuses puedan recoger  a los viajeros en la calle Prior Monteagudo, lugar actualmente habilitado por el Ayuntamiento para el acceso y  aparcamiento de dichos autobuses turísticos.

El argumento principal que se esgrime para esta propuesta es la de favorecer al comercio de las calles Nueva y Mesones, al obligárseles a recorrer estas vías antes de llegar al casco histórico.

Nos oponemos a dicha propuesta porque conviene recordar que el turista viene a Úbeda a recorrer su casco histórico reconocido como Patrimonio Mundial por la UNESCO.

 La ciudad debe facilitarle dicho deseo proporcionándole un buen acceso cercano al espacio a visitar. Dicho servicio ha de ser compatible con la conservación del casco histórico.

Cuanto menos tráfico rodado exista dentro de él mejor será la apreciación que nuestros visitantes se llevarán.  Un buen trabajo de conservación arquitectónica de sus edificios y calles y una buena gestión del tráfico, son herramientas indispensables para realzar los valores monumentales de la ciudad.

La solución que el Ayuntamiento arbitró para los autobuses turísticos en la calle Prior Monteagudo supuso ordenar este asunto. Eliminó los aparcamientos desordenados de este tipo de vehículo en cualquier punto de la ciudad y, además, los concentró en un punto cercano al patrimonio visitable prioritariamente, creando un impacto muy suave y desapercibido por la posición de esta calle en relación con el plano de la Plaza Vázquez de Molina.

La propuesta de ALCISER no aporta ninguna mejora en este sentido puesto que propone utilizarla para la recogida de los viajeros. Sólo representa un castigo para el visitante, en el supuesto, poco probable, de que su interés fuese comprar en establecimientos comerciales no ligados a la actividad turística. Y se debiera pensar que si algún visitante tuviese ese deseo, querría hacerlo una vez cumplido el objetivo primordial de su visita que es el conocimiento del centro histórico.

¿Y los autobuses de turistas que llegan para alojarse a los hoteles del centro histórico? ¿Tendrán que ir arrastrando sus maletas por toda la ciudad o tendremos que organizar un servicio de transporte de equipajes?

Una ciudad turística como Úbeda, que además aspira a incrementar su capacidad de prestación de servicios especializados del sector y, por tanto, de creación  de empleo, debe pensar en avanzar justamente en otra dirección, eliminando el actual trayecto que los autobuses recorren por la ciudad hasta llegar a la calle Prior Monteagudo, por su falta de atractivo, al no ofrecer nuestra mejor cara de la ciudad. Tendríamos que estudiar una comunicación directa desde la carretera de Jódar a los alrededores de la Puerta de Granada, con un estacionamiento grande en dicha zona para vehículos particulares y autobuses. De esa forma el visitante tendrá como visión primera y última la monumentalidad excepcional del casco histórico, aumentando con ello nuestra competitividad turística de manera manifiesta.

Debemos trabajar para favorecer el turismo, no lo contrario. Y la propuesta de ALCISER es una visión equivocada de la organización turística de la ciudad. Desde luego no beneficia a la mayoría de las empresas del sector, ni a nuestros visitantes.

SEMER TURISMO

Cazorla se convierte desde hoy en la ciudad del Blues

Cazorla se abre hoy a pleno pulmón, para impregnarse de blues, esa expresión musical que nació en Estados Unidos a través de los esclavos negros que daban rienda suelta a sus sentimientos. Así nació el blues. De punta a punta de los cuatro escenarios había banderolas con la leyenda "Cazorleans".

Por la calle se saludan sus leyendas y sus fans, no cabe ninguna duda, estoy en Cazorleans. Esta fue la denominación de los catalanes Xus Blues y José Bluefingers en un tema de esta banda sonora, que es ya asidua en este festival. Este año Charlie Musselwhite actuará en la Plaza Gambrinus y en el escenario Cruzcampo (Plaza de Toros), que está reservado a las grandes estrellas. Charlie fue el mentor y el hombre que hizo amar el blues a grandes músicos de hoy. Y es que él es uno de los más grandes tocadores de armónica vivos en el mundo del country blues como son Furry Lewis, Will Shade y Gus Cannon . Pero sus aportaciones más importantes fueron junto a Harvey Mandel, Freddie Roulette, Luther Tucker, Louis Myens, Robben Ford, Fento Robinson o Junior Watson. A Charlie le gusta tocar en locales pequeños, típicos de los ambientes blues, pero no por ello huye de giras a nivel nacional o internacional.

La Plaza de Santa María (Plaza Vieja) será el escenario donde se disfrutará de las actuaciones gratuitas a la vez que se asiste a rincones y terrazas donde degustar tapas. Atrás en la memoria quedan grandes momentos vividos con las mayores estrellas del genero hoy en brazos del infinito: Koko Taylor , Solomon Burke o Pineptop Perkins. Los amantes del Blues creen que parte de su espíritu se quedó entre las calles y bellos rincones de este pueblecito andaluz. Todos ellos y muchos más recibieron un merecido y humilde reconocimiento.

Los íberos a través de sus esculturas: Viaje al tiempo de los iberos

Casi 200 piezas de la civilización ibérica, que habitó la península entre los siglos V y II a.C., se exponen desde hoy y hasta el 16 de octubre en el Museo Arqueológico regional de Madrid, que alberga la exposición ¿Hombres o dioses? Una mirada a la escultura del Mundo Ibérico. En la muestra se pueden ver figuras como la la Dama de Cabeza Lucero, hallada en Guardamar del Segura (Alicante) o el Guerrero de la doble armadura, de Porcuna (Jaén).

La forman 90 esculturas y un centenar de otros objetos con el fin de acercar una cultura clave para entender la España de hoy pero que es la gran desconocida por la escasez de restos hallados. Para ello se han llevado al museo, que se encuentra en Alcalá de Henares, piezas de otras instituciones del país, la mitad de las cuales nunca antes había salido de los recintos que las custodian. Provienen del Museo Arqueológico Nacional, sus homólogos de Albacete o Alicante, o el Museo de Jaén entre otros.

El vicepresidente regional y consejero de Cultura y Deportes, Ignacio González, ha inaugurado esta mañana la muestra, que está Lonfigurada en torno a siete ejes. Abre la exposición la parte ¿Hombres o dioses?, que plantea la incógnita de qué pretendían representar los antiguos artistas. A través de figuras de cabezas de hombres normales y corriente se marca el contraste con la figura del héroe y, entre ambos, las armas, como reflejo más de su dignidad que de su condición de guerreros. Continúa Los primeros pasos... Las primeras investigaciones, que ofrece una visión histórica de los primeros yacimientos, de los arqueólogos pioneros (como Carlos Daudén, que ha acudido a la inauguración) o de las instituciones que impulsaron el estudio de esta cultura.

Con ¿Mujeres divinas, diosas humanas? se busca la perspectiva femenina a través de las llamadas damas sedentes', cuyo principal ejemplo es la Dama de Elche, que no ha sido cedida pero que está en la exposición a través de una representación holográfica tridimensional, o la Dama de Cabeza Lucero, una de las obras expuestas más destacada. En esta parte del recorrido los visitantes podrán descubrir, además, que estas esculturas estaban policromadas y que el paso del tiempo acabó con los colores que cubrían la piedra. Además, estos bustos se hacían en madera y se les colgaba adornos como joyas o mantos.

A continuación se puede descubrir uno de los yacimientos ibéricos más importantes de la península, el de Pozo Moro, una tumba turiforme hallada en Chinchilla de Aragón (Albacete). La zona Una nueva mirada a la escultura ibérica: los santuarios periuranos muestra el desarrollo de la investigación de los poblados y ciudades, mientras que en Unos falsos muy originales se exponen una serie de imitaciones creadas a principios del siglo XX por un joyero que vio en este campo una oportunidad de hacer negocio. Así una serie de figuras femeninas (en las que hay grabados símbolos extemporáneos como becerros pascuales o soles y lunas) que ya superan el siglo de vida fueron adquiridos originalmente como auténticos y hoy forman ya parte de la historia de la investigación de esta civilización.

El recorrido termina en Nuevas tecnologías para el estudio de la escultura ibérica, un área interactiva y táctil pensada para los niños. La exposición está comisariada por el catedrático de Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid y asesor de la nueva instalación museográfica del Museo Nacional, Juan Blázquez, quien ha guiado a González y al alcalde alcalaíno, Bartolomé González, por las instalaciones. "La exposición es de carácter divulgativo y está pensada para no arqueólogos", ha comentado Blánquez, quien cree que su "principal atractivo radica en conocer el aspecto físico" de los hombres que poblaban la península en aquella época. Se pretende dar "una visión diferente de la escultura ibérica" y conseguir que el visitante tome conciencia de la importancia cultural de esta civilización, su expansión y qué se sabe de ella ahora, tras más de cien años de investigaciones.

Noticia aparecida en el periódico,Ideal de Jaén:Propuesta turística sobre leyendas aprovechando el frescor de la noche

Ofrecer un producto que escape del calor veraniego buscando el frescor de la noche ubetense y que permita conocer la localidad de una forma diferente. Ese es el objetivo de la nueva propuesta de la empresa de servicios turísticos Semer Turismo, que ha programado una serie de visitas nocturnas basadas en las leyendas de Úbeda.

Conscientes de que el verano es difícil de lidiar en la ciudad Patrimonio de la Humanidad, los responsables de Semer han puesto en marcha esta iniciativa teniendo en cuenta que los visitantes en general demandan actividades que escapen del calor, siendo la noche el mejor refugio. Además es el momento de la jornada más propicio para sacar a relucir ciertas leyendas y misceláneas típicas de Úbeda.

El embrujo de la noche

De esta forma, se realiza un recorrido nocturno en el que se disfruta de temperaturas más agradables y del embrujo de la noche, recorriendo los escenarios donde tuvieron lugar las leyendas que se narran, o donde personajes ilustres y conocidos hicieron su aparición por estos cerros.

La visita comienza a las ocho y media de la tarde, de martes a sábados, con una duración aproximada de dos horas, y se garantiza su celebración siempre que haya un mínimo de dos personas. Desde Semer Turismo aseguran que la propuesta es el complemento perfecto a la visita cultural que se desarrolla todos los días, a las once de la mañana y a las seis de la tarde, además de una alternativa para las personas que quieran conocer Úbeda de forma diferente y con el misticismo que rodea la piedra de los monumentos.

 

Encanto

«No pretende ser una visita nocturna recorriendo los monumentos y su iluminación, sino profundizar en el encanto que los rodea», manifiestan, anunciando «historia, misterio, cuentos, leyendas, fantasmas, ilustres y no tan ilustres nombres» como «ingredientes para una noche que no dejará indiferente a nadie».

Autor:Alberto Román

Localizan dos de las diez sinagogas de Toledo que fueron derruidas en el siglo XIV

　
Dos equipos de arqueólogos han localizado grandes muros de dos de las diez sinagogas que hubo en Toledo capital en los siglos XIII y XIV, destruidas durante la denominada ‘Revuelta Antijudía’ de 1391, y que han sido bautizadas como la sinagoga de ‘Los Golondrinos’ y de ‘Sofer’.

Siete siglos después de la destrucción de estas sinagogas toledanas, el arqueólogo Rafael Caballero explica a Efe tras una de sus ponencias en la XXI edición del curso ‘La cultura Hispanojudía y Sefardí’, que su equipo ha encontrado “una esquina” de una sinagoga durante una intervención en una propiedad privada.

En concreto, han hallado un muro de seis metros de ancho por ocho de alto con tipología mudéjar en la toledana calle de las Bulas, en el casco antiguo, que se corresponde con la sinagoga de ‘Los Golondrinos’.

Según el arqueólogo, “probablemente el edificio continúe por el subsuelo” y “por las casas vecinas” pero “nosotros no podemos seguir con la investigación” porque la intervención ya ha terminado y “no tenemos competencia para continuar”.

Un dato más que corrobora que ese muro es una parte de una sinagoga, es que además tiene una fachada similar a la de edificios como el Taller del Moro.

Esta información se ha cruzado con los archivos analizados por historiadores y documentalistas, que afirman que en el lugar había una sinagoga.

En cuanto al nombre de ‘Los Golondrinos’, “no es que la sinagoga se llamara así”, explica Caballero, sino que, en el siglo XVI, “se asentó en ese solar -donde estaba la sinagoga destruida- una familia que se llamaba ‘Los Golondrinos’”.

Esto se sabe porque esta familia decoró la casa y los techos con dibujos de golondrinos y con su escudo, que tiene los mismos motivos, representaciones que su equipo de arqueología encontró durante la investigación y “como era lo que se conocía, le hemos dado ese nombre”, señaló.

Caballero ha explicado que este descubrimiento se realizó en el año 2007 y estaba ligado a un proyecto de obra en el que el propietario de la casa iba a rehabilitar el edificio, porque, “si quieres hacer obras en una zona sensible, por ley necesitan una intervención arqueológica”.

Con los descubrimientos que trae consigo el paso del tiempo se reafirma la máxima de que en Toledo “cada vez que remueves el subsuelo te encuentras algo”, asegura Caballero.

Según Caballero, el arqueólogo Carlos Barrio, por otra parte, ha descubierto la localización de otra sinagoga de las diez destruidas en el siglo XIV. En esta ocasión, el templo judío estaba en la confluencia de la calle del Ángel con Reyes Católicos.

El hallazgo fue descubierto cuando Barrio estaba realizando una intervención por encargo de la administración municipal y, además, han hallado otro muro con la misma tipología y data.